Вы уже выбрали место!
Хочешь пересесть за другой стол? Тогда нажми на голубой стул и бронь снимется :) Хочешь зарегистрировать друга? Отправь ему приглашение:
Хочешь пересесть за другой стол? Тогда нажми на голубой стул и бронь снимется :) Хочешь зарегистрировать друга? Отправь ему приглашение:
На почту и телефон получите уведомление от нас с дальнейшей информацией.
На почту и телефон получите уведомление от нас с дальнейшей информацией.
Ваше сообщение было успешно отправлено.
Вы уже внесли пожертвование, свяжитесь с администрацией по телефону +7 (999) 555-16-13 
Сейчас вы будете перенаправленные на сайт платежной системы
К сожалению доступные активности для бесплатной регистрации закончились
Можете войти используя логин/пароль.
Или Восстановить пароль
Введите телефон и получите код смс
Все поля обязательные для заполнения
Чтобы забронировать место нажмите ещё раз на кнопку забронировать и перейдите к оплате.
Введите, пожалуйста, свой номер телефона. На него придет ссылка для восстановления пароля.
Ваш аккаунт был помечен как требующий подтверждения. Ссылка на изменение пароля была отправлена к Вам на телефон.
Пожалуйста перейдите по ссылке из смс и установите новый пароль.
Если Вам не пришло смс с ссылкой, воспользуйтесь формой восстановления пароля.
Сообщение с ссылкой для восстановления пароля была выслана на указанный номер. Пожалуйста, пройдите по ссылке и следуйте дальнейшим инструкциям.
22 марта в 19:40 Москва, 2й Вышеславцев пер., д. 5а, МЕОЦ, 7 этаж
Ждем вас 22 марта в 19:40 на 7 этаже!
Кошер сторис
Краткое содержание главы «Вайикра«
Б-г призывает Моше из Шатра Собрания и сообщает ему законы корбанот — животных и хлебных жертв, приносимых в Святилище. Что включало следующее:
«Жертва вознесения» (ола), целиком возносимая Б-гу, полностью сжигаемая на жертвеннике;
Пять видов «хлебных даров» (минха), приготовляемых из тонкой муки, оливкового масла и ладана;
«Мирные жертвы» (шламим), чье мясо съедалось людьми, приносившими их, после того, как определенные части жертв воскурялись на жертвеннике, а некоторые отдавались священникам;
Различные виды «грехоочистительных жертв» (хатат), приносимых во искупление грехов, совершенных по ошибке Первосвященником, всею общиной, царем или обычным человеком;
«Повинные жертвы» (ашам), приносимые теми, кто присвоил посвященное имущество, кто сомневается, не нарушил ли один из запретов Всевышнего, или кто «изменил Всевышнему», обманув ближнего, поклявшись ложной клятвой.
